Universität Heidelberg
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Schriftenverzeichnis

von Prof. Dr. Eftychia Stavrianopoulou

Tabelle

I. Monographien
  • (In Vorb.)  Agir et subir: Femmes et familles face aux mutations de l’époque hellénistique
  • 2006: Gruppenbild mit Dame: Untersuchungen zur rechtlichen und sozialen Stellung der Frau auf den Kykladen im Hellenismus und in der römischen Kaiserzeit, Stuttgart (HABES 42).
  • 1989: Untersuchungen zur Struktur des Reiches von Pylos. Die Stellung der Ortschaften im Lichte der Linear B-Texte, Partille (Studies in Mediterranean Archaeology and Literature 77).
II. Herausgegebene Sammelbände:
  • 2013: Shifting social imaginaries in the Hellenistic Period: Narrations, Practices and Images, Leiden/Boston (Mnemosyne Suppl. 363).
  • 2008:  (mit A. Michaels/Cl. Ambos) Transformations in Sacrificial Practices. From Antiquity to the Modern Times. Proceedings of an International Colloquium, 10-12 July 2007, Heidelberg, Berlin (Performances: Intercultural Studies on Ritual, Play and Theatre 15).
  • 2006: Ritual and Communication in the Graeco-Roman World, Liège (Kernos Suppl. 16).
  • 1991: (mit H. van Effenterre/Th. Kalpaxis/A.B. Petropoulou), Eleutherna II.1: Die Inschriften, Rethymnon.
III. Als Mitherausgeberin bei Supplementum Epigraphicum Graecum (mit A. Chaniotis, T. Corsten, N. Papazarkadas)
  • 2020: SEG vol. 65 (2015)
  • 2018: SEG vol. 64 (2014)
  • 2017: SEG vol. 63 (2013)
  • 2016: SEG vol. 62 (2012)
  • 2015: SEG vol. 61 (2011)
  • 2014: SEG vol. 60 (2010)
  • 2013: SEG vol. 59 (2009)
  • 2012: SEG vol. 58 (2008)
  • 2011: SEG vol. 57 (2007)
IV. Elektronische Publikationen
2005: (mit O. Krüger und M. Nijhawan) "Ritual" und "Agency": Legitimation und Reflexivität ritueller Handlungsmacht, Forum Ritualdynamik, Heidelberg.
V. Aufsätze
  • Hellenistic religion(s). Revisiting Martin P. Nilsson’s Geschichte der griechischen Religion vol. 2. Die hellenistische und römische Zeit“,  in J.Wallensten – G. Ekroth (Hgg.), “The pen fell from my hand when I was in my eighty-sixth year.” Revisiting the work of Martin P. Nilsson  (Skrifter utgivna av Svenska institutet i Athen, 8°, 24; Stockholm 2024) 36-65.
  • 2021: “Female Role Models in the Hellenistic Period: The Evidence of Religious Norms”. In: I. Salvo, T.S. Scheer (Hgg.), Religion and Education in the Ancient Greek World (Tübingen 2021) 55-75.
  • 2018: „Ιερός νόμος (lex sacra) για ταφές από το Γάμβρειον (Μικρά Ασία), τέλη 3ου αι. π.Χ.“. In: S.Aneziri (Hg.), Ανθολόγιο: Επιλογή επιγραφών και παπύρων της ελληνιστικής και ρωμαϊκής περιόδου, Athen, 85-91.
  • 2017a: “Altäre auf den Straßen für die „Söhne des Volkes““. In: H. Beck/B.Eckhardt/Ch. Michels/S. Richter (Hgg.), Von Magna Graecia nach Asia Minor. Festschrift für Linda-Marie Günther zum 65. Geburtstag, Wiesbaden, 281-297 (Philippika 116).
  • 2017b: „‘Family matters’: Modes of social mobility in the Roman Cyclades”. In: A. Rizakis/F. Camia/S. Zoumbaki (Hgg.), Social Dynamics under Roman Rule: Mobility and Status Change in the Provinces of Achaia and Macedonia, Athen, 57-83 (Meletemata 74).
  • 2016: „From the god who listened to the god who replied: Transformations in the concept of epekoos”. In: C. Bonnet/V. Pirenne-Delforge/G. Pirondi (Hgg.), Dieux des Grecs, Dieux des Romains: Panthéons en dialogue à travers l’histoire et l’historiographie, Bruxelles-Rom, 79-97 (BHPAH).
  • 2015: „The Archaeology of Processions“. In: R. Raja/J. Rüpke (Hgg.), A Companion to the Archaeology of Religion in the Ancient World, Chichester [u.a.], 349-361 (Blackwell Companions to the Ancient World).
  • 2013a: „Introduction“. In: E. Stavrianopoulou (Hg.), Shifting Social Imaginaries in the Hellenistic Period: Narrations, Practices and Images, Leiden/Boston, 1-21 (Mnemosyne Suppl. 363)
  • 2013b: „Hellenistic World(s) and the Elusive Concept of ‘Greekness’“. In: E. Stavrianopoulou (Hg.), Shifting Social Imaginaries in the Hellenistic Period: Narrations, Practices and Images, Leiden/Boston, 177-205 (Mnemosyne Suppl. 363).
  • 2012a:  „tou dikaiou tychein oder die Macht der Bitte“. In: Chr. Kuhn (Hg.), Politische Kommunikation und Öffentliche Meinung in der Antiken Welt, Stuttgart, 123-149.
  • 2012b: „Zwischen ‘Tradition’ und 'Innovation': Die Verschriftlichung von rituellen Praktiken“. In: G. Danek/I. Hellerschmid (Hgg.), Rituale - Identitätsstiftende Handlungskomplexe, Wien, 123-136 (Denkschriften / Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse; 437).
  • 2011: “„Promises of Continuity“: The Role of Tradition in the Forming of Rituals in Ancient Greece“. In: A. Chaniotis (Hg.), Rituals in the Ancient Mediterranean: Changes and Agents, Stuttgart, 85-103.
  • 2009a:  “Die Bewirtung des Volkes: Öffentliche Speisungen in der römischen Kaiserzeit”. In: O. Hekster et al. (Hgg.), Ritual Dynamics and Religious Change in the Roman Empire. Proceedings of the Eighth Workshop of the International Network Impact of Empire (Heidelberg, July 5-7), Leiden, 159-184 (Impact of the Roman Empire 9).
  • 2009b: “Norms of Behaviour towards Priests: Some Insights from the leges sacrae”. In: P. Brulé (Hg.), La norme en matière religieuse dans la Grèce antique. Actes du XIIe colloque international du CIERGA (Rennes, septembre 2007), Liège, 213-229 (Kernos Suppl. 21).
  • 2008: “Dynamic Sacrifices? Some Introductory Remarks”. In: E. Stavrianopoulou et al. (Hgg.), Transformations in Sacrificial Practices: From Antiquity to Modern Times. Proceedings of an International Colloquium, Heidelberg, 12-14, July 2006, Berlin/Münster, 1-16.
  • 2007a: (with J. Maran) “Potnios Aner: Some Thoughts on Mycenaean Kingly Ideology”. In: E. Alram-Stern/G. Nightingale (Hgg.), KEIMELION. Elitenbildung und elitärer Konsum von der mykenischen Palastzeit bis zur homerischen Epoche, Wien, 285-298.
  • 2007b: “Ensuring Ritual Competence. A Negotiable Matter: Religious Specialist”. In: U. Hüsken (Hg.), When Rituals go Wrong: Mistakes, Failure, and the Dynamics of Ritual, Leiden, 183-196 (Numen Book Series 115).
  • 2006a: “Normative Interventions in Greek Rituals: Strategies for Justification and Legitimation”. In: E. Stavrianopoulou (Hg.), Ritual and Communication in the Graeco-Roman World, Liège, 131-149 (Kernos Suppl. 16).
  • 2006b: “Introduction”. In: E. Stavrianopoulou (Hg.), Ritual and Communication in the Graeco-Roman World, Liège, 7-22 (Kernos Suppl. 16).
  • 2005a: "Die ‘gefahrvolle’ Bestattung von Gambreion". In: C. Ambos et al. (Hgg.), Die Welt der Rituale. Von der Antike bis zur Gegenwart, Darmstadt, 24-37.
  • 2005b: "Priester gesucht, Erfahrung erwünscht". In: C. Ambos et al. (Hgg.), Die Welt der Rituale. Von der Antike bis zur Gegenwart, Darmstadt, 90-95.
  • 2005c: "Gemeinsam feiern, getrennt verehren: Zum Kult der thrakischen Göttin Bendis in Attika". In: C. Ambos et al. (Hgg.), Die Welt der Rituale. Von der Antike bis zur Gegenwart, Darmstadt, 144-155.
  • 2005d: "Die Würde des Priesters ist unantastbar". In: C. Ambos et al. (Hgg.), Die Welt der Rituale. Von der Antike bis zur Gegenwart, Darmstadt, 225-232
  • 2002:  [2003] „Die Familienexedra von Eudamos und Lydiadas in Megalopolis“. Tekmeria 7, 117-155.
  • 1999: „Gruppen, Korporationen, Vereine: Wesen und Funktion“. In: S. Deger Jalkotzy/St. Hiller/O. Panagl (Hgg.), Floreant Studia Mycenaea. Akten des 10. Internationalen Mykenologischen Kongresses, Salzburg 1995, Wien, 577-585.
  • 1997: [1998] „Die Prosopographie der Insel Telos“. Tekmeria 3, 79-149.
  • 1996: „Observations sur la hiérarchie des localités d’après les textes en Linéaire B“. In: E. de Miro/L. Goddart/A. Sacconi (Hgg.), Atti e memorie del secondo congresso internazionale di Micenologia, Roma - Napoli, 1991, Rom, 499-509 (Incunabula Graeca XCVIII, 1).
  • 1995: „Die Verflechtung des Politischen mit dem Religiösen im mykenischen Pylos“. In: R. Laffineur/W.-D. Niemeier (Hgg.), Politeia. Society and State in the Aegean Bronze Age. Proceedings of the 5th International Aegean Conference, 10-13 April 1994, Liège, 423-433 (Aegaeum 12).
  • 1994: „Die Wiederverheiratung auf Kos“. Historia 43, 119-125.
  • 1993a: „Der Materes-Kult in Eleutherna und der Meteres-Kult in Engyon: Ein gemeinsamer Ursprung?“. PP 270, 1993, 161-175.
  • 1993b: „Die Frauenadoption auf Rhodos“. Tyche 8, 177-188.
  • 1991: „Der Opferkalender der Stadt Eleutherna“. In: H. van Effenterre/Th. Kalpaxis/A.B. Petropoulou/E. Stavrianopoulou (Hgg.), Eleutherna II.1: Die Inschriften, Rethymnon, 31-50.
  • 1989: „Überlegungen zum Abgabensystem von Pylos“. In: T.G. Palaima/C.W. Shelmerdine/P.H. Ilievski (Hgg.), Studia Mycenaea. XVIIIth Eirene Congress in Budapest, 1988, Skopje, 149-157 (Ziva Antika Monogr. 7).
  • 1984: „Die Eleer und die dorische Wanderung“. Epeteris ton Eleiakon Spoudon 3, 205-226 [auf neugriechisch].
VI. Lemmata
2012c [20192] “Gynaikonomos”. In: R. Bagnall et al. (Hgg.), Blackwell-Wiley Encyclopedia of Ancient History.
VII. Forschungsberichte
  • 1999: A. Chaniotis/E. Stavrianopoulou/J. Mylonopoulos: Epigraphic Bulletin for Greek Religion, Kernos 12, 1999, 207-292.
  • 1998: A. Chaniotis/E. Stavrianopoulou: Epigraphic Bulletin for Greek Religion, Kernos 11, 1998, 265-369.
  • 1997: A. Chaniotis/E. Stavrianopoulou: Epigraphic Bulletin for Greek Religion, Kernos 10, 1997, 249-314.
  • 1996: A. Chaniotis/E. Stavrianopoulou: Epigraphic Bulletin for Greek Religion, Kernos 9, 1996, 347-400.
  • 1995: A. Chaniotis/E. Stavrianopoulou: Epigraphic Bulletin for Greek Religion, Kernos 8, 1995, 205-266.
  • 1994: A. Chaniotis/E. Stavrianopoulou: Epigraphic Bulletin for Greek Religion, Kernos 7, 1994, 287-354.
VIII. Beiträge in Ausstellungskatalogen
  • 2018: "Mykenische Götterwelt(en): Fest, Opfer und Gottheiten in der Palastzeit". In: Badisches Landesmuseum Karlsruhe (Hg.), Mykene. Die sagenhafte Welt des Agamemnon (Karlsruhe/Darmstadt) 178-182.
  • 2008: "Europas erste Bürokraten". In: C. Hattler (Red.), Zeit der Helden. Die "Dunklen Jahrhunderte" Griechenlands 1200-700 v.Chr., Karlsruhe, 33.
  • 2001: "Grabinschrift aus der Kyrenaika". In: Chr. Breuer (Hg.), Antike Skulpturen. Bestandskatalog des Badischen Landesmuseums Karlsruhe, Karlsruhe, 135-136.
IX. Popularwissenschaftliche Beiträge
  • 2000: "Ein ungewöhnlicher Tag im Leben des mykenischen Schreibers Kerameus". In: A. Chaniotis (Hg.), Werke und Tage auf Kreta, Herakleion, 75-119 [auf neugriechisch].
X. Rezensionen
  • 2020: Rezension zu: S. Lalanne (ed.), Femmes grecques de l’Orient romain (= Dialogues d’histoire ancienne, Supplément 18; 2019), Journal of Roman Studies, 110: doi:10.1017/S0075435821000319.
  • 2017: Rezension zu: D. Bosnakis/K. Hallof (Hgg.), Inscriptiones Graecae. Vol. XII. Fasc. 4: Inscriptiones Coi, Calymnae, insularum Milesiarum. Pars II: Inscriptiones Coi insulae. Catalogi, dedicationes, tituli honorarii, termini (Berlin/Boston 2012). In: Gnomon 89, 131-137.
  • 2016: Rezension zu: C.Bonnet, Les enfants de Cadmos: le paysage religieux de la Phénicie hellénistique (Paris 2015). In: Mythos 10, 242-247.
  • 2006: Rezension zu: St. Krauter, Bürgerrecht und Kultteilnahme. Politische und kultische Rechte und Pflichten in griechischen Poleis, Rom und antikem Judentum (Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 127), Berlin 2004. In: Sehepunkte 7 (2007), Nr. 9 [15.09.2007].
  • 2007: Rezension zu: M. Dreher (Hg.), Das antike Asyl. Kultische Grundlagen, rechtliche Ausgestaltung und politische Funktion, Köln 2003. In: HZ 283, 2006, 135-136.

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